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Nachdem uns im letzten Special Ludwig Wittgenstein erklärt hat, dass Ethik als Wissenschaft sinnlos ist, zerlegt in dieser Folge Rudolf Carnap direkt die komplette Metaphysik. Denn über den Bereich, der außerhalb unserer Erfahrung liegt, könne man überhaupt nichts sagen und schon gar nicht solche verrückten Sätze wie Martin Heideggers “Das Nichts nichtet”.

Das alles behauptet Carnap in seinem Text “Überwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache”, der sehr einflussreich für die analytische Philosophie war und den Jens und Christian in dieser Folge diskutieren.

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Wenn wir Filme oder Serien schauen, finden wir sie meist besonders interessant: Tragische Figuren. Aber Walter White und andere sind kein neues Phänomen. Schon vor über 2000 Jahren wurden Geschichten wie ihre erzählt. Aber nicht einfach irgendwo: Die Aufführungen waren gigantische Massenevents. Wettbewerbe vor über zehntausend Zuschauern, in denen sich Stoffe, die für manche heute trockene Schullektüre sind, um den Sieg gebattlet haben.

Aber wie ist die Griechische Tragödie eigentlich entstanden? Wann tritt der erste Mensch aus dem religiösen Chor hervor und wird der erste Schauspieler? Wie entsteht das, was wir heute Theater nennen? Was ist das Tragische an Medea,...

Wisst ihr worüber man in Philosophie-Geschichten irgendwie nie redet? Über Sparta.

Dabei ist Sparta für unser Bild vom antiken Griechenland ja ganz wichtig. Zumindest wenn man sieht, wie oft es in der Popkultur (z.B. in Halo oder God of War) um Spartaner geht. Und die meisten denken wahrscheinlich, wenn sie "Sparta" hören, an König Leonidas, der im Film "300" mit den Worten "This is Sparta!" einen Boten in dieses große Erdloch tritt.

Diese Sparta-Verkultung ist teilweise albern, aber hat auch einen ernsten Kern. Die Nationalsozialisten haben sich zum Beispiel in Stalingrad auf Sparta rückbesonnen und auch die neue Rechte greift...

Über Ethik kann man nur Unsinniges sagen. Ethik ist keine richtige Wissenschaft. Boom. Das ist die Kernaussage von Wittgensteins “Lecture on Ethics”, die er 1929 in Cambridge gehalten hat. Jahre nachdem sein “Tractatus” schon die Philosophie-Welt in Brand gesetzt hatte.

Im neuen Special sprechen Jens und Christian mit sehr unterschiedlichen Meinungen über diesen Text. Kann man über Ethik wirklich nichts sagen? Und was hat das mit Tennis spielen oder dem Fall zu tun, dass einem auf einmal ein Löwenkopf wächst?

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Er gilt als einer der ersten Historiker. Aber vielleicht war er auch der erste Faktenchecker und der erste Soziologe: Thukydides war eigentlich Aristokrat, hat dann als Militärstratege eine wichtige Schlacht verloren und wurde aus Athen verbannt. Aus dieser Not hat er aber eine Tugend gemacht: Er hat nämlich haarklein nachgeforscht, wie der große Krieg zwischen Athen und Sparta eigentlich entstanden ist, welche Vorzeichen es gab, und welche menschlichen Eigenschaften eigentlich zu diesen großen geschichtlichen Ereignissen führen. Mit seiner nüchternen Beschreibung, die ganz auf Folklore und Götter verzichtet, gilt Thukydides als Erfinder des politischen Realismus und hat damit Nietzsche, Machiavelli und...

Der Hase und die Schildkröte, der Fuchs und die Trauben, Stadtmaus und Landmaus. Wir alle kennen Äsops Fabeln. Aber wieso sind sie so langlebig, welche Moral wird da vermittelt und wer war überhaupt dieser Äsop? Darüber spricht Christian in der neuen Folge mit dem Altphilologen Niklas Holzberg. Sein Buch "Die antike Fabel. Eine Einführung" ist gerade in der vierten Auflage bei De Gruyter erschienen.

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Menschen sind in einer Höhle angekettet und halten die Schatten an der Wand für die Realität. Bis einer von ihnen freigelassen wird und nicht glauben kann, was er sieht.

Es ist die vielleicht bekannteste Passage der westlichen Philosophiegeschichte. Das Höhlengleichnis aus dem siebten Buch der Politeia. Aber was genau will Platon uns damit sagen? Geht bei den Angeketteten in der Höhle...

Dass es in der "Politeia" oder "Der Staat" von Platon um sein Konzept des Idealstaates geht, in dem die Philosophenkönige herrschen, das wissen wahrscheinlich die meisten. Und dass das Höhlengleichnis in diesem Dialog vorkommt, bestimmt auch. Aber auch, was das Sonnengleichnis und das Liniengleichnis ist? Der "Mythos der Metalle" und der "Ring des Gyges"? Und geht es in diesem Dialog wirklich nur um Staatsphilosophie? Oder nicht eigentlich um die Gerechtigkeit? Und was hat die Seele damit zu tun?

Über dieses monumentale Werk der westlichen Philosophiegeschichte spricht Christian in dieser Folge mit Joachim Lege, er ist emeritierter Professor für Rechts- und...

Man kann es wohl so sagen: In dieser Folge sprechen wir über einen der wichtigsten Texte der westlichen Philosophiegeschichte. In Platons "Phaidon" geht es um den Tod des Sokrates und wieso er diesem mit Freude entgegensieht. Denn laut ihm ist die menschliche Seele unsterblich. Welche Argumente er dafür findet, welche Einwände es gibt - und wieso diese Themen die Philosophie bis heute beschäftigen, bespricht Christian mit der Philosophin Alessia Maria Barbanti, die an der Universität Rostock zum Phaidon forscht.

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Das Symposion oder "Gastmahl" (obwohl es eigentlich eher "Trinkgelage" heißen müsste) ist ein ganz erstaunlicher Dialog in Platons Werk. Zunächst mal, hat er nicht das typische Hin- und Her, dass wir von Platon kennen, in dem Sokrates normalerweise seine Gesprächspartner auseinandernimmt.

Hier ist es so, dass wir nach einer etwas komplizierten Rahmenhandlung auf einmal einer Zusammenkunft der Geistesgrößen Athens beiwohnen, die nacheinander Lobreden auf den Eros halten. Und alle diese Reden sind sehr interessant. Dabei ist nicht nur spannend, was sie sagen, sondern auch, wie es gesagt wird. Hier zeigt sich Platon auch als großer Literat, der dazu fähig ist,...